{"id":3840,"date":"2024-04-30T13:38:49","date_gmt":"2024-04-30T13:38:49","guid":{"rendered":"http:\/\/alanrolsky.site\/?p=3840"},"modified":"2024-04-30T13:38:49","modified_gmt":"2024-04-30T13:38:49","slug":"es-geht-auch-ohne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mx-dilo.red\/?p=3840","title":{"rendered":"es geht auch ohne"},"content":{"rendered":"\n
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die wahrheit, nichts als die nackte wahrheit. in der tat, die fig\u00fcrliche darstellung der wahrheit als veritas<\/em> war die einer nackten, nichts umh\u00fcllte sie, verbarg, schmeichelte. die wahrheit sieht anders aus. das ist festzustellen im individuellen, pers\u00f6nlichen umgang mit der wahrheit, der auf eben solchen erfahrungen gr\u00fcndet. neben dem dickicht von klugen definitionen, analytischen setzungen und v.a.m. was wahrheit ist, k\u00f6nnen wir hier eine vereinfachende arbeits-hypothese verwenden. wahrheit ist eine summarische (formal)-sprachliche darstellung der bewerteten kontextuellen bez\u00fcge einer tatsachen-entit\u00e4t im sinne eines homomorphismus. aber nehmen wir es mit der wahrheit einmal nicht so genau, es wird dann etwas \u00fcbersichtlicher. erg\u00e4nzend hierzu sind individual-, kultur-, .. basierende sets<\/em> (kulturrelativismus) von bewertungskriterien und qualitativ- quantitativen skalen in diesen hervorzuheben.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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*\u00a9<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

eine kritische w\u00fcrdigung der differenzen dieser sets<\/em>, individuelle oder gruppenbezogene (kulturell, geographisch, soziologisch, schicht, klasse,..), hat eine aktuelle relevanz vor dem hintergrund der ver\u00e4nderung (aufspaltung, differenzierung) derselben. eine zunahme der sets<\/em> und deren ausdifferenzierung f\u00fchrt zwangsl\u00e4ufig zu einer breiteren verteilungsfunktion. in deren folge kommt es zu einer abnahme der untermenge der “allgemeinen” sets, ethische standards z.b., also, verk\u00fcrzt, zu einer **”krise des allgemeinen”, der allgemeinen sets.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

* \u201cVERITAS FILIA TEMPORIS\u00bb<\/a>, Erdonzello,<\/a> Public Domain Mark 1.0<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

**Die Gesellschaft der Singularit\u00e4ten. Zum Strukturwandel der Moderne<\/em>, Reckwitz, Suhrkamp, Berlin 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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